La guerre aux pauvres commence à l’école. Ruwen Ogien.

AVT_Ruwen-Ogien_5420Este compacto e incisivo ensayo de Ruwen Ogien aborda tres cuestiones:

  • ¿Es posible enseñar la moral en la escuela?
  • ¿Es deseable enseñar la moral en la escuela?
  • ¿Cuál moral y para quién?

Publicado en 2013, el libro es una respuesta abierta a la intención de Vincent Peillon (ministro de la educación del primer gobierno definido por François Hollande) de introducir cursos de moral laica (sic) en la escuela.

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Sobre el intervencionismo. John Stuart Mill.

1371370821Mientras en Siria civiles inocentes continúan siendo asesinados por bombas occidentales, es decir bombas buenas pero desafortunadamente no tan inteligentes, el formateo de opinión sigue la estrategia clásica del ojos que no ven, corazón que no siente, conocida también como pas vu, pas pris: ignorar este tipo de noticias.

Sucede que en tiempos donde PETA envía un mensaje a Barack Obama sobre el respeto de la vida de las moscas, donde firmamos a cuatro manos en change.org por un bloguero saudí, por quienes buscan asilo político en tierras hostiles, por mujeres condenadas a lapidación por adulterio, es difícil salir a la arena pública a decir que se asesinan civiles inocentes no a propósito sino por la simple razón de que sus vidas no valen nuestra seguridad.

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Crisis. Jorge Majfud.

Las raíces son lo último que se secan

5660939-silueta-del-arbol-con-las-raicesAprovecho un largo vuelo, de retrasos y océano uniforme, para leer de un tirón Crisis de Jorge Majfud.

Pocas veces salgo de un libro con la certeza de haber recorrido un mundo sólido, coherente, rico, un verdadero mosaico que con la necesaria perspectiva muestra su belleza y da acceso a un mensaje que supera la simple composición de sus piezas. Pocas veces termino un libro deseando haberlo escrito, o alentado a ensayar aventuras similares; un placer o milagro cuya frecuencia los años sólo han conseguido apagar.

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Ética mínima. Ruwen Ogien.

Leo con gran interés algunas de las ideas de Ruwen Ogien, filósofo francés contemporáneo.

El rechazo que genera en buena parte de la élite mediático-intelectual me causa más interés todavía. Ogien desarrolla una teoría ética que llama ética mínima, antipaternalista, con la que me identifico plenamente y que se resume en una máxima: no perjudicar a los demás. Punto.

Parece trivial y es, sin duda, discutible (¿qué se entiende exactamente por perjudicar?), pero cuando se vive en un país jacobino y colbertista donde las lecciones morales del político de turno se aceptan como moneda corriente, leer a un extraterrestre como Ogien permite respirar. Hace más de un siglo Nietzsche escribió otra trivialidad: no existen fenómenos morales sino interpretaciones morales de los fenómenos. Son trivialidades que marcan.

Yo no soy racista

Taxi del aeropuerto a casa. Conductor peruano, rasgos indios, muy seguro de lo que dice. Charlamos, por supuesto, desde ese vago terreno común que presupone el exilio o la expatriación.

Vino hace cuatro años por trabajo. Se nota que sabe lo que significa tener que llegar a fin de mes, que extraña su país, que odia a los franceses. Sobre los árabes cultiva cada una de las ideas recibidas que circulan aquí, desde que Francia les da demasiado espacio y así pagan los desgraciados, hasta que conspiran entre ellos para conquistar el país y arruinarnos nuestra bendita vida occidental.

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Los bombardeos en Raqqa vistos desde Francia

Un bombardeo en las cercanías de una escuela en Raqqa mató ayer 12 civiles, entre ellos 5 niños. Algunos datos de este lado del mostrador.

Una búsqueda en Twitter por “enfants raqqa” muestra cuánto impactó la noticia en el mundo francófono: poquísimo.

Ayer de noche Le Figaro publicó una breve nota donde se deja en claro que no se sabe qué país es el autor del bombardeo. Hay 11 comentarios por ahora. Básicamente:

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Los niños de Raqqa

Supongamos que digo que hoy hubo otro atentado en París, en una escuela, y que murieron 5 niños. Cierro los ojos y veo los titulares, las reacciones, banderas, ofrendas, resoluciones de la ONU, análisis detallados y discursos con la mano en el pecho que juran que esto-es-un-acto-de-barbarie y sabremos-responder.

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